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  • 大圆满法加行 寿命无常(1)

    执着这些为恒常不变,知道这些都在刹那当中变,这样的话你也不会受到伤害或者影响 佛还讲,“犹如众迹中,大象迹最胜如是佛教内,所有修行中,唯一修无常,此乃最殊胜”所有的足迹当中,大象的足迹是最殊胜所有的修法当中,修无常是最殊胜的,最有用的对还没有生起出离心的人来说,最最殊胜,最最重要,是必不可少的无常修好了,出离心就会有,自然而然就有无常修好了,证悟空性也不难以前很多大德高僧...

    达真堪布 开示

    |无常|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
  • 缘分 ·功德·共同体——佛教信仰的私人性与社会性

    了社会人际关系、身份地位的变异关键的问题是,在佛教信仰的表达与实践过程中,如何处理和超越这种关系,方才是真实的殊胜的佛教信仰   至于上述的这种私人化的功德信仰现象,其背后所折射出来的,却是社会...同体之中得到协调和统一   五.功德共修与信仰共同体的建构   在上面讨论的几种共修实践中,功德回向既是共修得以实现的一个信仰要素,也是功德共同体的建设基础   “回向”是佛教极为殊胜而独特的...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592982652.html
  • 太虚大师“人间佛教”思想析

    、行树,四宝周匝围绕又有七宝池、八功德水充满其中池底纯以金沙布地,池中莲芘大如车轮叫边阶道及楼阁,都由各种珍宝所庄严环境的殊胜,远非秽土世界所能比拟因此追求净土,是每个佛教徒生前所愿的的一个...祈福、护法,以安道场及安天下释迦佛诞日,于佛殿同开会议,以决一年之大事成道日于佛殿同树论义,以标各宗之殊胜此前半里有沙弥堂,以受持沙弥律及各宗门径学为主,约一百人此左此右半里器一刍苾尼堂,附...

    黄夏年

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第六课

    微妙法,百千万劫难遭遇,   我今见闻得受持,愿解如来真实义   为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!   第六课   现在我们讲量的分类量的分类有名言量和胜义量, 先讲名言量前面...根本没办法了解的所以这种见解光是包括在一个观现世量中是不合理的,这样的见解包括在胜义量当中 也不合理(不管相似胜义还是真实胜义)   我们有时候觉得传承上师们留下来的这些珍宝教言非常殊胜,只不过...

    索达吉堪布

    解义慧剑|般若|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483486464.html
  • 千年古刹净影寺

    起伏谁控搏,华丽清园自殊胜北荒烛笼开晦冥,南极入地多异星岂知心光毫相有,真遇物外恍惚终难凭腐儒心魄为动荡,再拜中庭谢灵贶何曾办作刘更生,下照乃辱青藜杖昨朝黄华瀑流神所怜,今朝金门佛灯佛作缘...   千年古刹净影寺   在云河谷风景区净影苑西北处,有一座千年古刹净影寺净影寺古称贤谷寺、景净寺,宋以后始名净影寺,历史上又有宝岩寺、金灯寺、金门寺等多种称呼此处是我国佛教史上的释义...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html
  • 发大誓愿第六 (6)

    得就像丝绸一样,可以做衣服穿的七宝之体,都非常柔软这是我们很难想像的光明、美丽、华丽   “形色”,‘形’是形状;‘色’是色彩形状与色彩种类繁杂,不可称量“殊特”,‘殊’是殊胜;‘特’是很...去,值不值得去?如果不去,在这个世界修行,即使修成了地上菩萨,也未必有这样圆满殊胜的能力这是事实!   愿文里说,“欲见诸佛净国庄严”诸佛就是十方三世一切诸佛刹土,在宝树间都能见到愿文讲的简单...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html
  • 发大誓愿第六 (1)

    弥陀的光明,这样的殊胜伟大,我们为什么见不到?其实不是佛光不照我们,佛光注照从来没有间断,我们见不到是因为自己有障碍譬如,白天阳光普照,我们偏偏打著伞不让它照,有什么法子!我们自己有障碍,不是它...校若能知其量数者不取正觉   这是第十五‘寿命无量愿’这一愿可以说是四十八愿的重心,是无量义里的第一义诸位想想,如果这个世界再美好、再庄严,寿命短促,这种殊胜庄严对他有什么意义?没有意义!...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    要求依道法师与慧润法师,不要让我担任任何行政职务,好让我能专心读书,是何等的用心良苦!   (三)唯慈法师   唯慈法师远在菲律宾宿雾宏法,并主持文教、慈善事业,法缘非常殊胜他平日待人谦和,自律...说是无比珍贵的知遇恩情!   我在福严时代与真闻法师缔结下师生缘份后,竟有如此殊胜的后续发展,这又是我教育生涯中“无心插柳”的一个案例   十、出山泉水,依然澄湛   常言道:“在山泉水清,出山...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
  • 名岂寒山得,诗曾张继留

    扶颠补败,栋宇一新,可支十世寺有水陆院, 严丽靓深,龙象所栖,升济幽明,屡出灵响,尤为殊胜而塔之役最大,更三年而后就……   有关法迁长老“铢积寸累”的具体事迹,孙覿在文中记述说:“迁老积精营作...的兴废历史及其人文底蕴,指出“旅思”与“别情”、“塔影”与“钟声”、“人文”与“香火”共同和合成为寒山寺的历史文化内涵,从而成为国泰民安、和合呈祥的独特标志   关键词:百年艺文 旅思别情...

    林公武

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续三)

    佛之处补佛位而成佛的菩萨,即候补佛《摩诃般若波罗蜜经·往生品》:「舍利弗,有菩萨摩诃萨,行六波罗蜜时变身如佛,遍至十方,……闻诸佛说法,观采十方净妙国相,而已自起殊胜国土,其中菩萨摩诃萨皆是一生补处...贪著,因为自己已得甚深三昧陀罗尼等,由於不著相的缘故,功德反而更为殊胜这和声闻法中所见的佛的丈六身相有所不同当然,须陀洹欲得斯陀含道,舍去本来所得的须陀洹道,这并不是颠倒的做法,而是因为斯陀含道有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html